ابن منظور

489

لسان العرب

والقُطامِيُّ : الصِّقْر ، ويفتح . وصَقر قَطام وقَطامِيٌّ وقُطامِيٌّ : لَحِمٌ ، قيس يفتحون وسائر العرب يضمون وقد غلب عليه اسماً ، وهو مأْخوذ من القَطِم وهو المشتهي اللحْم وغيره . الليث : القطامي من أَسماء الشاهين ؛ وقوله أَنشده ثعلب : تأَمَّلُ ما تقولُ ، وكُنتَ قِدْماً * قَطامِيّاً تَأَمُّلُه قَلِيلُ فسره فقال : معناه كنت مرّة ( 1 ) . تركب رأْس في الأُمور في حداثتك ، فاليوم قد كَبِرت وشِخت وتركت ذلك ؛ وقول أُم خالد الخثعمية في جَحْوش العُقَيلي : فَلَيْتَ سِماكِيّاً يَحارُ رَبابُه ، * يُقادُ إلى أَهلِ الغَضى بزِمامِ لِيَشْرَبَ منه جَحْوشٌ ، ويَشيمُه * بِعَيْنَيْ قَطامِيّ أَغَرَّ شآمِي إنما أَرادت بعيني رجل كأَنهما عينا قطامي ، وإنما وجهناه على هذا لأَن الرجل نوع والقطامي نوع آخر سواه ، فمحال أن ينظر نوع بعين نوع ، ألا ترى أَن الرجل لا ينظر بعيني حمار وكذلك الحمار لا ينظر بعيني رجل ؟ هذا ممتنع في الأَنواع ، فافهم . ومِقْطَمُ البازي : مِخْلبه . وقَطَم الشيء يَقطِمُه قَطْماً : عَضَّه بأَطراف أَسنانه أو ذاقه . الفراء : قَطَمْتُ الشيء بأَطراف أَسناني أَقطِمه إذا تناولته . وقال غيره : قطَمَ يَقطِم إذا عضَّ بمقدَّم الأَسنان ؛ قال أَبو وجزة : وخائفٍ لَحِمٍ شاكاً بَراثنُه ، * كأَنه قاطِمٌ وَقْفَينِ مِن عاجِ ابن السكيت : القَطْم العض بأَطراف الأَسنان . يقال : اقْطِمْ هذا العود فانظر ما طعمه . والخمر قُطاميّ ، بالضم لا غير ، أي طريّ ( 2 ) . وقطم الشيء يقطمه قطماً : عضه بأطراف أسنانه أو ذاقه ؛ قال أَبو وجزة : وإذا قَطَمْتَهمُ قَطَمْتَ عَلاقِماً * وقَواضِيَ الذِّيفانِ فيما تَقْطِمُ والذِّيفان : السم ، بكسر الذال : والقَطْمُ : تناول الحشيش بأَدنى الفم . والقُطامة : ما قُطم بالفم ثم أُلقي . وقَطَمَ الفَصِيلُ النبتَ : أخذه بمقدّم فيه قبل أن يستحكم أكله . وقَطَم الشيءَ قطماً : قطَعَه . وقَطَّمَ الشاربُ : ذاق الشراب فكَرِهه وزَوَى وجهَه وقَطَّبَ . والقُطامي ، بالضم : من شعرائهم من تَغْلِب واسمه عُمير بن شُيَيْم . وقطام : من أسماء النساء . ابن سيده : وقَطامِ وقَطامُ اسم امرأة ، وأَهل الحجاز يبنونه على الكسر في كل حال ، وأَهل نجد يُجرونه مُجرى ما لا ينصرف ، وقد ذكرناه في رَقاشِ أَيضاً . وابن أُمّ قَطامِ : من ملوك كندة . وقُطامةُ : اسم . والقُطَمِيّاتُ : مواضع ؛ قال عبيد : أَقْفَرَ من أَهْلِه مَلْحُوبُ ، * فالقُطَمِيَّاتُ فالذَّنُوبُ وقُطْمان : اسم جبل ؛ قال المخبل السعدي : ولَما رأَتْ قُطْمانَ منْ عَن شِمالِها ، * رأَت بَعْضَ ما تَهْوَى وقَرَّتْ عُيونُها والمُقَطَّم : جبل بمصر ، صانها الله تعالى . قعم : قُعِمَ الرجل وأُقْعِمَ : أَصابه طاعون أَو داء فمات من ساعته . وأَقْعَمتْه الحيةُ : لدغته فمات من ساعته . والقَعَمُ : ردّة مَيَلٍ في الأَنف وطمأْنينة في

--> ( 1 ) قوله [ كنت مرة ] كذا في الأَصل والمحكم بالراء . ( 2 ) قوله أي طري ؛ لعله يعود إلى العود لا إلى الخمر .